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——推进师资建设,保证农村中小学有一支稳定的教师队伍。全区推出三项措施:一是生活上照顾,大力实施农村中小学教师公寓工程,努力改善农村教师的生活条件,为农村中小学新建高标准教师宿舍、公寓近1万平米;定期为教师体检,每年投入80余万元添置教师健身运动器材;二是精神上鼓励,每年教师节和春节,区委、区政府和各乡镇主要领导都要深入到教师中间走访慰问,送去党和政府的关怀,每年启动教师奖励基金30余万元对先进集体和个人进行表彰;三是政策上优惠,对自愿到贫困乡镇中小学任教的城区和经济发达乡镇教师每人每月补助500元交通费;四是政治上关心,区政府每年都拿出1OO万元专项资金用于“名校、名师、名校长”的培养和干部教师的外出学习、挂职锻炼,投入20余万元为教师购置专业理论书籍,促进教师素质的提升和专业化成长;五是管理上严格,规定在城区学校任教的教师到农村中小学任教1至2年后才能晋升高一级职称,薄弱乡镇的教师2年内不许外调,新招聘的教师和普通高中撤并后的富余教师,在农村中小学任教2年以上才允许参加进城的公开选拔。(中国教育新闻网 盛颖霞 周玲玲)

在废墟旁、在手术台上、在受灾群众安置点、在机场物资转运站、在火车站货运场,到处都有志愿者忙碌的身影。献血现场,志愿者们排起长队为灾区伤病群众献血,自觉发动群众,维护队伍秩序。救灾现场,志愿者们深入山村,在废墟中搜救幸存群众。受灾群众安置现场,志愿者的服务无微不至,担负起护理、开导、安慰伤员的责任。

海南省最近查处一起特大非法期刊案:个人7年非法创办20余种刊物,只上过中学的员工竟组成编委会“审核”论文来稿,约2万名投稿者交纳版面费超过1000万元。大量教师、医生以及其他需要评职称的人群被蒙蔽。

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在与院士交流环节,中国科学院院士匡定波研究员对陆胜寒提出问题:小车并不具备智能搜索盲道的功能,难道需要盲人自己找到盲道把小车放上去吗?匡院士一语点破陆胜寒该项发明的不足之处,令他叹服不已。

“没想到你的汉语说得这么好!”教育厅办公室主任唐晓冰感叹道,“这是个惊喜,看来这些年推行的少数民族双语教学取得了明显成果。”古丽孜亚的家在天山深处的南山牧区,父母靠放牧为生。这里交通极为不便,骑马仍然是他们出行的主要方式,这里没有电话,没有手机信号。古丽孜亚说,不仅他们家的孩子都上了学,周围牧民的孩子也都上学了。

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尚洁说,如今,除踩岁习俗已被大规模的燃放鞭炮替代外,守岁和压岁的风俗仍十分流行。守岁的内容有所丰富,除了保留原有传统项目外,全家人观看春节联欢晚会或举家出游旅行已成为新的时尚。至于压岁钱,除了自家长辈赐给外,更多的是作为亲朋好友礼尚往来的一种互赠手段。

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据悉,“奥运圆梦之旅”活动举办期间,营员们将前往奥运场馆观看赛事,参与奥运会城市志愿者和社会志愿者服务工作,走进北京志愿家庭体验家庭文化,并参加56个民族志愿者联欢活动。

新华网沈阳5月30日专电(记者王莹)今年,全国共有11个省份进行新课改高考。学生综合评价和学业水平测试成为高考制度的一部分,指明了高考由单一考试到多元评价的发展方向。然而,期待越多,要求越高,人们对新课改高考的态度,同样喜忧参半。高考改革会否加剧城乡教育差距?又能否真正实现学生减负,让应试教育走下宝座呢?记者对此进行了深入采访。

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北京是古燕之地,至少自金元以降,它的传统文化中,明显地渗透着或显示着主流的中原传统文化与北方少数民族文化交会和交融的特点,连作为城市结构布局的胡同都是来自蒙古语,礼俗方面则随处可见满族的影响。在作为平民节日的端午习俗方面,其繁盛和特点尤为耀眼,既与因龙图腾信仰而被看作端午起源之地的吴越不同,又与以纪念楚大夫屈原为重要内容的江汉之地有异。北京人的端午节虽然也吸纳了一些南方的民俗事象,如划龙舟纪念屈原等,但更有北方特点,特别是老北京人把端午节叫做“女儿节”,许许多多的习俗,几乎都是与女孩儿有关的。明代历史学家余有丁《帝京午日歌》曰:“都人重午女儿节,酒蒲角黍榴花辰。金锁当胸符当髻,衫裙簪朵盈盈新。长安街道人人趋,三条九陌无断尘。赤日中天万户动,粽藤清道骑官从。高肩大轿风奔驰,五侯七贵相迎送。陌上相望不相知,络绎追寻孩子湄……”清末民初北京最为流行的唱本《百本张岔曲》里有一首《端阳节》唱道:“五月端阳街前卖神符,女儿节令把雄黄酒沽,樱桃桑葚,粽子五毒,一朵朵似火榴花开端树。一枝枝艾叶菖蒲悬门户,孩子们头上写个王老虎,姑娘们鬓边斜簪五色绫蝠。”这些记述中,留给我们的京城端午的热闹情景,是多么逼真生动、热闹非凡呀。这也从另一个方面展现了京城端午的文化元素之丰富、内涵之多样、特点之别具!

责编 左文亮

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